Es una de las primeras catedrales góticas que se construyó en Francia, después de Saint-Denis, que había sido consagrada en 1144 por Abbot Suger, mostrando las posibilidades del nuevo estilo, por lo que se extenderá rápidamente. Comenzó a ser construida entre 1151 y 1155, cuando el obispo Thibaut inició la construcción de la catedral de Notre Dame de Senlis en mismo sitio donde se encontraba la iglesia anterior. Fue solemnemente dedicado en 1191, aunque solo tenía una nave de tres secciones simples y tres secciones dobles enmarcadas en las colaterales, un crucero rudimentario formado por una doble sección que sobresale del primer piso, un coro de doble sección y un ábside semicircular alrededor de un ambulatorio al que se abrieron cinco capillas.
En el Siglo XIII, cuando San Luis gobernaba Francia, el gótico ya estaba atrincherado en sus métodos de construcción, arrojando sus bóvedas de piedra a alturas cada vez más vertiginosas. Por lo tanto, se decide ampliar la catedral de Senlis, suprimiendo los tramos centrales para levantar un gran crucero y coronar la torre sur con una gran flecha, que finaliza la construcción del edificio, que luego se agregará a la sala capitular al norte y la Capilla Bailli. Durante la Revolución Francesa sufre graves daños, sufriendo en el siglo XIX una restauración algo controvertida.
El dintel aparece dividido en dos, a la izquierda está la escena de la «Dormición de la Virgen«, mutilada en la revolución, en la que podemos ver que su cuerpo descansa sobre una cama, rodeado por los apóstoles. En la forma de un niño, su alma se eleva al cielo llevada por los ángeles. A la derecha está la «Asunción de la Virgen», en la cual los ángeles se preparan para tomarla. Es una escena llena de naturalidad y frescura, en la que uno de ellos lo levanta por la espalda, mientras que otro dobla el ala de un compañero, ya que le molesta ver lo que sucede.
En el tímpano, la escena «El triunfo de la Virgen» termina el portal occidental. María, ya coronada, recibe la bendición de su hijo. Una serie de ángeles colocados bajo una serie de arcadas llevaban quemadores de incienso, santificando así la escena. En las arquivoltas se muestran una serie de personajes y el diseño longitudinal del nuevo estilo.
