Este término fue desarrollado por el filósofo y teólogo Gottfried Leibniz, quien en una de sus obras hizo mención de esta palabra, en este ensayo al cual llamó “ensayo de Teodicea”, pretendía explicar que el mal si existe y que la bondad de Dios es justificable.
La existencia de la maldad es algo más que evidente. Sin embargo para aquellos que creen en Dios esta realidad puede resultar algo problemática, ya que la existencia de Dios no parece compaginar con la existencia del mal. Es decir, el mal siempre ha provocado sufrimiento y si Dios es absolutamente toda bondad, entonces no debería permitir que el ser humano sufriera por causa del mal.
Ante este cuestionamiento Leibniz afirma lo siguiente: la vía que conduce hacia el mal se encuentra sujeta totalmente a la libertad del hombre. Es decir que si bien es cierto que los hombres fueron creados por dios para que sean libres, también es cierto que de ellos depende la escogencia del buen camino o el mal camino.
Según esta teoría, cuando el hombre no maneja correctamente su libertad, el mal suele atravesarse en su camino. En conclusión, Dios no es responsable de que el mal exista en el mundo.
Para los filósofos la idea de Dios, ha sido motivo de preocupación, desde los inicios de la filosofía. Para Aristóteles, Dios representa un ser vital y es la primera causa de todo lo existente. San Agustín basa la creación divina en el mundo de los pensamientos, que en este caso fueron creados por Dios, para formar un mundo circunstancial de acuerdo a esos pensamientos inalterables y perennes.
