El trabajo de Snorri Sturluson fue el primero de los dos manuscritos que se llama Edda, sin embargo, los estudiosos no están seguros de cómo se produjo exactamente esto. Snorri mismo no lo nombró. El término, ‘Edda’, fue posteriormente atribuido a la obra de Snorri por un autor diferente en un manuscrito de principios del siglo XIV, el Codex Upsaliensis, que contenía una copia del Edda de Snorri dentro de él. Gudbrand Vigfusson, en The Poetry of the Old Northern Tongue, cita el Codex Upsaliensis diciendo: «Este libro se llama Edda, que Snorri Sturlason armó de acuerdo con el orden establecido aquí: Primero, sobre los Æsir y Gylfi.»
El primer el uso de la palabra ‘Edda’, que hasta ahora se ha localizado, estaba en un poema llamado Lay of Righ (Háttatal), que fue escrito por Snorri. En este poema, la palabra «Edda» se usa como un título para «bisabuela». Existen varias teorías, pero una sugiere que el término puede haberse asociado con el manuscrito de Snorri porque, como una bisabuela, lleva una amplitud de conocimiento antiguo y sabiduría. Otra teoría que es más ampliamente aceptada por los estudiosos de hoy propone que ‘Edda’ está estrechamente asociada con la palabra Oddi, que es la ciudad islandesa donde creció Snorri.
La Edda de Snorri Sturluson más tarde se llamó la Prosa Edda, debido a su adición de explicaciones en prosa del verso aliterativo y el simbolismo difícil. Parece que Snorri diseñó el manuscrito como un libro de texto sobre poesía skaldic. Sin embargo, ha sido muy apreciado por las canciones y poemas que registran una increíble variedad de mitología, héroes y batallas. Su verso reflejaba los estilos más antiguos de la poesía de la corte y fue estimado como un estándar alto para otros poetas. Era un estándar quizás inalcanzable para las futuras generaciones de poetas, ya que muchos lo consideraban demasiado críptico y difícil.
