En base teórico lingüístico se considera una relación de formas que funcionan identificando, delimitando y clasificando como una unidad de la lengua como expresión. Es decir estudia el lenguaje, la cultura, la sociedad y las ciencias como método de estudio y análisis, abarcando la lingüística y la semiótica basadas en hechos, comparando la gramática y signos; siendo el estructuralismo un nuevo comienzo de una forma de entender las cosas al inicio del siglo XX, cuando Ferdinand de Saussure dictó su curso de Lingüística General en el año de 1.916.
Esto provocó un nuevo cambio en percepción de los hechos del lenguaje, surgiendo de una reacción de las investigaciones de la lengua y la gramática ofreciendo una variante en los elementos dando la solidez y estructura deseada; teniendo una derivación de la filosofía llegando así al pensamiento filosófico, que se definió con sus características como la totalidad, poseyendo propiedades y la transformación por el equilibrio que da pero siendo muy dinámico con la auto relación, ya que posee un sistema cerrado de transformación, poseyendo el estructuralismo formas significantes entre los símbolos, las señales, el lenguaje, la gramática, con el sistema de codificación dando paso a que los sentidos enseñan, la forma de la comunicación y sus medios son modalidades de una transmisión que condicionan, califican, reforman y refuerzan lo que ya se tiene en un sentido aprendido, construyendo sociedades con las determinadas reglas que a su vez producen los acondicionamientos como modelo de un rol determinado como lo que se es bueno y malo, no son casuales son causales que cumplen como parte de la estructura, llegando a una resolución de lo investigativo que los sentidos pueden engañar y la comunicación no es real, por esto se inician estas investigaciones para llegar a una relación productiva y ser parte de una sociedad clara y real que avanza en un aprendizaje en la historia
Esto da relevancia a los hechos en su totalidad que se componen de fenómenos relacionados entre sí y a la vez interdependientes, pasando el humano de ser el sujeto en la historia o de la cultura a ser el objeto de la misma, evaluando con las estrategias en las investigaciones la correlación del comportamiento humano ya sea individual o colectivo.
